公子庆予的话，令吴升陷入思索之中。吴升的观念，没那么多阶层之分，先为刺客，后为盗贼，已经习惯了逃亡和流浪，直到定居上庸，通过置产成为庸国国人，这才算是安定下来。
他当然知道，士比国人的地位更高，在各方面都有一定特权，有时候还能得到主公的赏赐。就算得不到赏赐，也可以每天去主公府上大大方方三餐白吃——这是养士的义务。
相应的，做为门下士，也要为主公分忧，有时甚至去死，这也是士的责任。
只是经历了神隐峰主之后，吴升对寄居他人门下已经有所戒惧了，因此有些犹豫，士也不是那么好当的，他并不缺吃少穿，也没有硬要往上爬以求改变身份的渴望，他要的只是更多的爰金，能嗑更多的法器和灵材灵丹。
但成为公子庆予的门下士，的确又可以在上庸城横着走，生存得到极大保障，将来公子庆予继承了庸侯之位，自己甚至有可能混个卿大夫。他忽然想起当年在雷公山时，那个孜孜以求成为卿大夫的班车。
额，想远了……
公子庆予见他犹豫着没有答话，叹道：“国中情形，非吾可掌，君上于超次拔擢之策，依旧有所顾虑，不能拜先生为大夫，实我庸国之耻。不过请先生放心，将来若有机缘，先生定为大庸上卿，吾说到做到！”
话都说到这份上了，吴升一想，自己身为丹师，对方总舍不得让自己去干送命的事吧？至于下一次会盟，那也是三年后的事了，再说云济死了，放眼四国，丹师中再无抗手，又怕得谁来？
至不济，真遇到要送命的危险之前，自己也决不可能傻乎乎的“义不容辞”，该辞还是会辞。
想通之后，吴升决定将上庸的炼丹业务包下来，当场拜倒：“申五，拜见公子！”
公子庆予大喜，以见卿大夫的礼仪回拜：“今得先生，如背生双翼，我大庸国势可期！”
吴升不知这位公子有多少门下士，但这几日返程的路上，都请吴升上他车驾相谈。
有一次，公子庆予甚至向吴升诉苦，说会盟结束，诸君分别时，鱼君解香巾而赠，当真令人发愁。且鱼君还说，冬时将约他于两国交界的陵水之畔相见，垂钓陵鱼。因此问计于吴升，是否该去。
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